|
Нет содержания для данного блока
|
Гостей: 3
На сайте нет зарегистрированных пользователей
Пользователей(всего): 65357
Новичок: axapesam
|
|
Клан   versus Light поздравляет всех с наступлением Нового года по буддийскому календарю!!!
Сагаан hараар, сагаалганаар !!!
Весна – зарождение новой жизни и начало обновления мира природы и всего живого на земле. Почему первый весенний месяц носит название «белый»?
С древнейших времен у кочевых племен складывались следующие понятия: белый цвет символизировал обновление, радость, доброту, дружелюбие, все, что связано с благодеяниями.
В бурятском языке «сагаалха», значит забеливать, задобрить; «сайрулха» - придать белизну, навести чистоту; «шэнэлхэ» - обновить, обновлять. Мы говорим, «шэнэ жэл» - новый год, а это, значит, наладить новые отношения с друзьями, соседями, на работе, простить прежние обиды и раздоры, вернуть долги. Что означает «Белая пища»? «Белая пища» один из обязательных компонентов угощения и обрядовых ритуалов достойно дополняет значимость праздника. Некоторые думают, что в основе названия праздника «Сагаалган» лежит понятие, связанное с молочной продукцией, традиционной пищей кочевников. На самом деле, как было сказано выше, праздник имеет более широкий смысл. Земля входит в новый период взаимоотношений с вселенной, солнцем, луной, звездами, что в свою очередь влияет на нас, не зависимо от наших желаний. Наши физиобиологические параметры во многом зависят от нашего года рождения, и вступает во взаимодействие с наступающим годом. В связи с этим исполняются определенные ритуалы в дацанах, чтобы год был благополучным, удачным, безболезненным.
У бурят – монголов есть замечательное поверье: «Каким будет начало года, то таким будет весь год», поэтому наши предки встречали Сагаалган с самыми добрыми и сокровенными помыслами.
Праздник Белого месяца делится на две основные части: проводы уходящего и встреча нового года.
Накануне, следует осмыслить все события, произошедшие за год, настроиться на хорошую ориентацию наступающего года. В дацанах идет подготовка к хуралам, освящение балима – ритуальных подношений божествам, восхваление всем сахюусанам.
На 29 – й лунный день уходящего года проводится обряд «Дугжуубэ» (священный костер) – поклонение гневному божеству – Чойжал – повелителю смерти, во время которого ламы, проведя молебен, выносят символическое жертвоприношение в виде пирамиды «Сор» и бросают в ритуальный костер. Нужно постараться с чувством покаяния во время этой церемонии сконцентрироваться на своих неправильных поступках, совершенных за прошедший год, и мысленно думать, что вместе с этим балимом «Сор» сгорают все грехи живых существ. Гомбожаб Цыбиков во время путешествия по Тибету в своем дневнике, об обряде сжигания сора, сделал запись следующего содержания: «Во время обряда верующие смиренно молились, сложив ладони у груди, но как только костер начал догорать, они, не дождавшись, пока он полностью сгорит, кинулись к нему и, обжигая свои руки, начали брать угли. В дальнейшем они использовались его, как оберег, талисман».
Когда человек очистившись в символическом огне от грехов, отдав дань сахюусанам, готовится к встрече Нового года. Вечерняя трапеза в честь «Бутуу удэр» должна быть обильной (без алкогольных напитков), предпочтение отдают молочным и мясным блюдам, и она является чисто семейным ужином без гостей. Если есть дома бурханы, то зажигается «зула» - свеча, воскуриваются благовонные травы. Это делается для того, чтобы привлечь внимание богини Лхамо, хранительницы веры и учения, которая в канун Белого месяца посещает дома верующих и благословляет их. В дацанах, в течение всей ночи проходит молебен, посвященный покровительнице Лхамо.
На 2 – ой лунный день начинаются хуралы Белого месяца (Монлам), для благополучия в новом году. Эти хуралы важны для всех особенно для тех, кто вступает в свой год. Начиная с этого дня, люди начинают вывешивать ритуальные флажки «Хии морин». Хии морин - это биоэнергия сознания, то, что находится в каждом человеке, как кровь его в теле. Хии морин это система объяснения восьмилетнего цикла биоэнергии сознания. Срок годности Хии морин один год, до следующего цикла. Со сменой года старые флажки теряют свое предназначение и в конце года служители дацанов сжигают их. Вывешивание флажков Хии морин символизирует состояние судьбы человека на этот год. Хии морин - переводиться как «Конь ветров» и представляет собой аспект удачи. Как носитель жизненных ветров, Хии морин может собрать воедино, гармонизировать и усилить жизненную энергию, здоровье, удачу и т.д. На флажке «Хии морин» - изображается конь, украшенный пламенеющей драгоценностью, и в четырёх углах находятся тигр, лев, орёл и дракон. Они символизируют воздух, землю, огонь и воду. Конь является символом пятого элемента пространства, который контролирует и гармонирует деятельность остальных четырёх элементов. Конь украшен исполняющей желания драгоценностью (Чиндомани), что символизирует способность «Хии морин» посредством контроля и гармонии элементов обеспечить совершение всех устремлений человека, превратить неудачу в удачу, нищету в процветание и т.д. Когда взаимосвязь нашей внутренней и внешней энергии гармонично, никакие неблагоприятные обстоятельства не могут вторгнуться в нашу жизнь и, напротив, если эта взаимосвязь носит негармоничный характер, несчастье сыплется одно за другим, поэтому состояние «Хии морин» можно считать основным показателем того, насколько гармонична связь внутренней и внешней энергии человека.
|
|
Jafar The Goblin
ХУНДЭТЭ НУХЭД! САГААН hАРААР! САГААЛГАНААР!
Faragorn
И вас дорогие сокланы с праздником ) )  хоть я и не вкуриваю, что это за праздник.
Но все равно за любой кипиш, кроме голодовки 
LAD
САГААН hАРААР! САГААЛГАНААР!
Matador
Сагаалганаар 
|
|
|
Для добавления комментария вы должны войти.
|
|
|
